анархо-капитализм

Проблемы, связанные со свободой миграции, часто порождают у теоретиков либертарианства и приверженцев свободы некоторое замешательство. Традиционно либертарианская доктрина отстаивала принцип полной свободы иммиграции и эмиграции без каких-либо ограничений. Эта позиция основана на том, что политические границы представляют собой результат сугубо интервенционистских мер и институциональной агрессии со стороны государства с целью воспрепятствовать свободному передвижению людей или даже запретить его совсем. Кроме того, пограничный контроль и иммиграционное законодательство возникли в результате политических действий привилегированных групп интересов (в частности — профсоюзов), которые стремятся ограничить предложение рабочей силы для того, чтобы искусственно повысить ставки заработной платы. То, что эти интервенционистские правила миграции препятствуют добровольным соглашениям между людьми (включая иностранцев), безусловно, нарушает базовые принципы, которые должны соблюдаться во всяком либертарианском обществе. Интервенционистская политика в области иммиграции затрагивает прежде всего людей, живущих за пределами данной страны, потому что с принципом свободного передвижения людей внутри страны все в общем согласны.

Не раз обсуждал на форумах эту тему и далее намерен корректно показать, что да, рабы. Только оговорка: рабство – не дискретное, а “аналоговое” состояние, у него есть разные “степени”. Крепостной крестьянин – тоже раб, но не на 100%. Крепостное право с Юрьевым днём – более мягкая форма рабства, чем без Юрьева дня и т.д.

Тем кто думает, что рабство бывает только личным, напоминаю про Спарту, где рабы были собственностью всей общины спартиатов, а не какого-то конкретного хозяина.

Первый выпуск подкаста "Знание — свобода!" представляет Вашему вниманию лекцию политолога, кандидата психологических наук, ведущего передачи "Власть: XXI век" (телеканал ВОТ!) Алексея Шустова, в которой он рассказывает о теории, изложенной в его книге "После государства". Прослушать: http://knowledge.rpod.ru/93637.html

Есть ли альтернатива демократическому строю? Почему сегодняшняя демократическая система дает "сбой"? Каким может стать устройство мира в будущем? Узнайте вместе с другими слушателями возможные ответы на эти вопросы, и обретите новую пищу для размышлений.

Мюррей Ротбард является главным теоретиком анархо-капитализма в рамках "австрийской школы экономики". Его тексты во многом спорны и зачастую неверны из-за ошибочной концепции "трудовой теории собственности", разделяемой Ротбардом. Но во многих других аспектах этот мыслитель вывел либертарианскую философию на новый уровень. Основная книга этого мыслителя "Этика Свободы" представлена в отдельном разделе: http://libertynews.ru/node/142